asidun

Ностальгия за прошедшим. 2005 год

2007-11-30T14:51:00Z

Дневник похода в центральную Картли.

Состав группы
Юревич Дмитрий - руководитель
Сидун Андрей - зам. руководителя, финансист
Гончаренко Юлия - зав. хоз (самый лучший)
Ткаченко Дмитрий - фоторгаф
Степаненко Иван - хронометрист, виночерпий
Глуховский Алексей - переводчик.

10.07 Почти в 24.00 сели в поезд Киев – Кисловодск (до Минеральных вод).
11.07 Кушали, пили чай, пели украинские песни. Во второй половине дня переехали границу, без проблем. Вечером командир долго не мог заставить нас уснуть. Пели песни.
12.07 Приехали в Мин. Воды (3 часа ночи). Взяли билеты до Владикавказа на поезд Москва – Владикавказ, который отправлялся через 15 мин, и вприпрыжку с рюкзаками побежали к вагону. Проводница была несколько шокирована, ожидая, что мы поставим весь вагон на уши. Ее ожиданий мы не оправдали и улеглись спать. Утром приехали в Беслан, остановка на полчаса. Беслан встретил нас автоматчиками на платформе.
В 9 утра приехали во Владикавказ. При выходе стояли милиционеры и проверяли документы. Сделав лица кирпичом мы спокойно проследовали мимо них.
Если вам скажут, что в Грузии носят кепки «аэродром», не верьте: «аэродромы» носят в Осетии. Причем только старшее поколение.
Задержавшись во Владикавказе до обеда, мы опоздали на автобус, который следует в Коби. Пришлось выходить к посту ГАИ, на начало Военно-Грузинской дороги и пытать счастье в автостопе. Счастье подвернулось под вечер. Гаишники остановили микроавтобус, оптимизированный под перевоз контрабанды. Поговорив с водителем, узнали, что он едет в Грузию и сможет взять нас. На блокпосту у нас проверили документы а также плечи на наличие следов от длительного использования автомата. Здоровые осетинские автоматчики все удивлялись, как это мы едим в Грузию и не имеем с собой оружия. Один из них даже вызвался нас сопровождать, но почему-то так и не поехал.
Подъехав к границе и став в немаленькую очередь, водитель Джумбери сказал, что он может простоять до завтра. Посоветовал нам попробовать пересесть в машины, которые стоят ближе. Подойдя поближе мы стали общаться с водителями, но что-то брать нас они не хотели. Осетины все спрашивали, зачем мы едим в Грузию, сколько нам за это платят , удивлялись размерам рюкзаков, рассказывали о своих братьях и друзьях – борцах, которых убили или посадили. Искренне удивлялись, что у нас нет оружия. Юлия Владимировна пыталась тихонько петь песню про контрабандиста на белорусском языке, но мы вовремя ее остановили. Наконец нам повезло. Один из водителей договорился со своими коллегами, чтобы нас по одному-двое перевезли через границу. Нас тщательно проверили пограничники и таможенники. После переезда через нейтральную зону мы постепенно собрались перед грузинским пропускным пунктом. Грузинские солдаты угостили первоприбывших персиками.
Когда вся наша группа собралась, мы поставили печати в паспортах, сдав их стопкой пограничнику, и сели в машину к нашему старому знакомому Джумбери. К этому времени у него в машине уже сидело три белоруса, которые уже 4-й день ехали на матч своей футбольной команды, в Тбилиси. Они нам поведали о своих приключениях при прохождении проверок на блокпосту и российской границе, которые обошлись им в определенную сумму. Тогда-то мы прочувствовали, что с нами Бог, что дома наши близкие и друзья молятся за нас. Это чувство мы пронесли через весь поход, и оно становилось все больше и больше с каждым днем.
Буквально через полчаса, в 22 с чем-то, мы были в поселке Казбеги. Как только мы вышли из маршрутки и попрощались с водителем, рядом остановилась Нива заставив нас приготовиться к любым неожиданностям. Молодой человек, который открыв дверцу начал с нами общаться, сказал, что рад гостям и рассказал где можно остановится и покушать. По его указанию несколько человек пошли в гостиницу. Оказалось, что номера там недешевые, да и свободен только один. Но администратор посоветовала нам обратиться к Нано, живущей в соседнем доме, сказав при этом, что мы от Нуны. Такой оборот с именами утвердил мое чувство, что я в Грузии. Поскольку цены у Нано нас тоже не устроили, мы решили заночевать в парке, который находился неподалеку.
13.07 Проснувшись, увидели в каком прекрасном парке мы находились. Высокие деревья, густая трава, ручей. Иногда с Терека до нас добирались клочья тумана. Но самое красивое – снежная вершина Казбека, проглядывающая сквозь деревья. Хотелось кричать от этой красоты… Позавтракав, мы сфотографировали местность с подъема на восточном краю села, по ходу обнаружив в Казбеги прекрасную базилику. Как нам сказали, она была построена в 19 веке. После этого поднялись к храму Цминда Самеба /Святой Троицы/ (XIII-XIV вв). Стены храма и колокольни украшены резным орнаментом и барельефом. Храм находится на высоте 2170 м. Вид оттуда открывается потрясающий. Становятся видны ледники возле Казбека. Пушкин написал про этот храм стих.

МОНАСТЫРЬ НА КАЗБЕКЕ

Высоко над семьею гор,
Казбек, твой царственный шатер
Сияет вечными лучами.
Твой монастырь за облаками,
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный, над горами.

Далекий, вожделенный брег!
Туда б, сказав прости ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство бога скрыться мне!..
Спустившись, мы сели на маршрутку и уехали на Тбилиси без отрыва глядя в окна. За каждым поворотом нашему взору открывались прекрасные виды. Особенно запомнился минеральный источник возле Крестового перевала и спуск к долине Арагви. Спускаясь все ниже мы с удивлением наблюдали за сменой климата, вместо туманных лугов нам стали встречаться персиковые сады. Попросили водителя остановится возле Джвари (монастырь Святого Креста). Поднялись к монастырю. Храм был построен в 604 году. Украшен резьбой по камню. От храма хорошо видно Мцхету, собор Светицховели с крепостной стеной и башнями а также слияние Арагви и Куры. Пока мы бродили возле храма, под рюкзаки залезла большая черепаха. После осмотра храма мы начали путь на Мцхету. Заночевали на берегу Куры.
14.07 Сутра продолжили путь в Мцхету. Около 9 утра были возле собора Светицховели.

Светицховели - Патриарший собор, построенный в 1010-29 гг. зодчим Арсукисдзе на месте первой в Грузии христианской церкви 4 века. Аналогичные соборы в это же время были построены в Кахетии - Алаверди и в Кутаиси - Храм Баграта. Светицховели подвергался разрушениям и был основательно реконструирован в 15-17 веках.
Священное Предание Грузинской Православной Церкви свидетельствует, что раввин Элиоз (1-й век) выкупил у воинов, присвоивших себе Нешвейный Хитон Господень, и прибыв в Мцхета, вручил его своей сестре Сидонии. Сидония, взяв в руки эту Святыню, скончалась на месте. Хитон не могли высвободить из ее объятий, и так она была похоронена вместе с ним. На могиле Сидонии выросло большое дерево, которое стало священным для жителей Мцхета, ему поклонялись как неведомому божеству.
Равноапостольная Нина, принеся Благую Весть в Мцхета, провидя особую благодатность сего Древа, упросила царя Мириана срубить это дерево, сделать из него четыре креста и установить эти кресты на вершинах гор по четырем сторонам тогдашнего грузинского государства.
Когда Древо было чудесным образом спилено и уложено на землю, то из оставшегося пня стало источаться целебное благодатное миро, которое истекало до 17 века, до нашествия Шаха Абасса.
Чудоточащий Пень благодатного Древа стал называться ЖИВОТВОРЯЩИЙ СТОЛП, по грузински СВЕТИЦХОВЕЛИ.
Над Столпом была построена первая в Грузии церковь в честь Двенадцати Апостолов Христовых, которая в 11 веке была перестроена в этот величественный Собор.
Таким образом, главный собор Грузинской Церкви стоит на месте захоронения Хитона Господня, который до сих пор находится в этом святом месте. (http://got2.mmtel.ru/olegsv/gr43.htm)

Пока большая часть группы пошла осматривать достопримечательности Мцхеты, у меня была возможность пообщаться с торговцами сувенирами. Спустя час подъехал автобус с иранскими туристами. Один из них оказался этническим грузином: его предки были забраны в неволю около 400 лет назад.

Из Мцхеты мы поехали в Тбилиси. Столица Грузии показалась очень грязной и некрасивой. Возможно, потому, что мы видели только автостанции и базары. Горы мусора на базаре вызывают отвращение. Тут же продается хлеб и фрукты… Желание нашей группы попробовать местное вино окончилось неудачей. Виночерпий констатировал, что эту дрянь пить нельзя. Остается надежда на бутылочное вино.
Каким-то чудом мы погрузились в «шестерку». Водитель согласился за небольшую цену отвезти нас на вокзал, где останавливалась маршрутка на Цхнети. Пристроив рюкзаки на крыше, от чего машина стала похожа на огромного жука, мы вшестером втиснулись внутрь. Особого внимания заслуживает фактическое отсутствие правил дорожного движения, что не мешает водителям ехать на большой скорости и каким-то чудом оставаться в живых. Таксист подвез нас прямо к нужной маршрутке, предварительно объехав весь вокзал и расспросив людей о стоянке транспорта на Цхнети.
И вот после нескольких часов пребывания в асфальтобетонном городе мы снова очутились на природе. Вот и начало нашего пешеходного маршрута. От окраины Цхнети по асфальтированной дороге мы вышли на поворот к поселку Бетания. Водители машин, встречавшиеся на пути, приветствовали нас гудками. Пассажиры махали руками. Да… видать давно люди не видели в Картли туристов. По дороге на Бетанию начали спуск вниз. Возле дачного поселка нашли очень хорошее место для ночевки, откуда было видно все окрестные горы. Но больше всего запомнились светлячки. Как только наступают сумерки, они начинают периодически вспыхивать желтоватым светом. Когда заходишь на опушку леса, где их летают сотни, кажется, что оказался в сказке. Вокруг движутся сотни маленьких огоньков которые гаснут и опять зажигаются. Кажется, что вот-вот заиграет музыка…

15.07 Сутра продолжили спуск к монастырю Бетания. Благодаря зоркому командиру вышли на нужную тропу, и вскоре начался крутой спуск. Дойдя до ручья, пошли по нему, пока не достигли реки Верэ по которой нам предстояло идти два дня. Сходили в монастырь. Чудесное место тихо и красиво. Как раз об этом дивном месте арх. Лазарь (Абашидзе) написал свою книгу «Бетания – дом бедности». (http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/11...a/contents.html).

Бетания (XII-XIII вв.), т.е. Вифания, действующий мужской монастырь в честь Рождества Божьей Матери. Обитель расположена в лесистом ущелье реки Верэ, далеко от мирской жизни, в 20 км от Тбилиси. Называется он в память о той веси близ Иерусалима, где жили Марфа и Мария и где Господь совершил чудо над их умершим братом. Сюда, в Бетанию, часто на летний отдых приезжала царица Тамар. Главный храм напоминает перламутровую жемчужину своим нежно розоватым оттенком. Это купольное сооружение типа вписанного креста. Здесь прекрасные фрески 1207 г., изображающие царя Георгия III и его дочери царицы Тамар. Программа росписи необычная: так, в конхе вместо привычного "Величия Богоматери" помещен "Спас на престоле", под которым ряд пророков. Предполагают, что эта роспись более древняя (X в.) и связана с прежним посвящением храма Спасителю.
Молитвенная лампада не угасала в Бетании никогда. В советское время здесь оставались два монаха, переименованных в музейных работников и в таком сане продолжавших свой аскетический подвиг. Они тайно совершали таинства: причащали, крестили, отпевали. После их смерти в храме прочно осели реставраторы, от которых Церковь в 1978 г. получила "темную и сырую пещеру, уставленную лесами и захламленную". Сейчас, не зная, сложно этому поверить, потому что Бетания — один из самых уютных и приведенных после лихолетья в порядок монастырей Грузии.

После обеда, купания и игры «чья тарелка приплывет быстрее» мы пустились в путь вверх по Верэ.
Очередной неожиданностью были крабы. Кто бы мог подумать, что в горной реке могут жить эти шестиногие, пусть маленькие, зато настоящие. Ночевка на берегу. Удивительно, но комаров нет, совсем нет. Снова светлячки устроили нам вечернее представление.

16.07 Позавтракав, продолжаем путь. Возле села Цвери (на карте отмечено как развалины) повернули на северо-запад по одной из двух Верэ. Назвали ее «Большая Верэ», потому как течет дальше, чем ее сестра. После обеда вышли к броду на село Гвэви. Пошли на юго-запад по дороге. Вышли на какое-то село, решили, что сбились с пути, но сориентировавшись поняли: село не отмечено на карте. Как оказалось, в селе жили сваны, которых переселили сюда после схода лавины. Здесь было две улицы, состоящие из больших двухэтажных домов. Часть домов пустовала, часть использовалась в качестве сараев. Пошли искать магазин. Встретили по пути молодого мужчину, который сказал, что магазина здесь нет, но он сможет дать нам хлеб. Мы несколько опешили и с благодарностью отказались. Но когда молодой грузин вынес нам хлеб, мы с не меньшей благодарностью приняли его дар. Вернувшись к группе, мы взяли сахар (которого у нас был переизбыток) и вновь пошли к нашему грузинскому другу. Только со второго раза мы смогли уговорить его взять наш подарок, и то для этого нам пришлось оставить сахар возле его дома. Тем временем из-за дома, напротив которого мы остановились, вышел мужчина с косой. Проходя мимо нас, спросил: “Откуда приехали?” Оказалось, он раньше жил в Днепропетровске. Как показал наш дальнейший опыт все грузины были так или иначе связаны с Украиной: кто-то у нас служил, кто-то жил, кто-то возил товар из Венгрии, у кого-то живут на Украине родственники. Грузин попросил нас подождать, и через несколько минут вынес нам домашний сулугуни. Когда мы попробовали этот сыр, то окончательно убедились: это Грузия. Да… гостеприимство этого народа удивительно. Оставив село, мы пошли дальше прошли через исток другой Верэ, перешли дорогу на Манглиси и заночевали на пути к Головани.

17.07 Воскрсенье. Утром вышли на Диди-Тонети с надеждой попасть в храм. Но проскочив малозаметный поворот направо к полудню вышли к деревне Патара-Тонети. Узнали, что в деревне есть храм. Когда местные жители показали его нам, оказалось, что храм строится. Отдыхая во дворе храма разговорились с местными. С опаской мы отвечали на вопросы «кто научил этот дорога?», «зачэм пришли?». Как оказалось потом, жители глухих районов Картли очень просты и подобные вопросы были для них естественными. Они ведь раньше не видели туристов и их действительно интересовало как мы попали в их село, как узнали дорогу, откуда и зачем идем, куда идем. Селяне принесли воды и сказали, что хотят нас угощать. Нам предложили вкусный сыр с помидорами и зеленью, слабую местную водку. Попрощавшись и узнав путь на Диди-Тонети, мы продолжили свое путешествие. К вечеру после небольших приключений с купанием и вытаскиванием клеща, группа вышла к окраине села. Несколько человек сходило к храму, после чего мы отправились на юг. Пройдя около 3-х километров, мы увидели базилику с необычной волнообразной крышей. Решили заночевать рядом. Вечером разразилась гроза.

18.07 Проснувшись, увидели что возле нас местные жители косят траву. Угостили их завтраком, узнали, что храм недавно отстроен, попросили покататься на лошадке. Лет десять я не ездил на лошади, тем более без седла, нахлынули старые воспоминания. К обеду спустились в долину реки Алгети. Когда-то по долине проходила асфальтированная дорога. О былом рассказывали только развалины тракторного парка и остатки асфальта на дороге. Поднялись на плато в направлении поселка Сапудзреби. Остановились передохнуть возле холмика в тени деревьев. Изучение карты показало, где-то рядом должны быть развалины храма, разрушенного еще монголами. О храме нам рассказали в Патара-Тонети, жители окрестных сел приходят к нему на храмовый праздник. Я сделал несколько шагов на холмик и… о чудо! Вот он храм, а ведь с дороги его не заметишь. Базилика, без крыши, но с хорошо сохранившимися стенами. Заночевали на подъеме в сторону Беденского плато. Прекрасный вид. Видно весь наш путь за последних три дня. Видно городок Манглиси, куда мы так и не попали.

19.07 Сутра начали подъем на плато.

Через несколько часов мы уже отдыхали и наслаждались еще более открывшимся видом. Высота около 1800 м. Целый день шли по плато. Прошли строящийся трубопровод Баку – Поти. Прошли возле горы Яйла. От этого плато и дальше на запад некоторые горы носят тюркские названия. Вечером начали спуск к Диди-Кадеиси. По пути встретили два храма. Заночевали возле Диди-Кадеиси.

20.07 Утром к нам подошел дед-пастух. Когда узнал, откуда мы приехали, очень удивился, что мы не разговариваем на украинском. В обед вышли к Бедиани. На карте он обозначен как городок, с виду вроде бы и так. Но на самом деле очень много брошенных домов. На обед остановились в саду возле разрушенного двухэтажного дома. Городок был, скорее всего, создан для обслуживания психоневрологической больницы, находящейся в самом центре. Больница, похоже, закрыта. Много людей бросили дома и разъехались. Заброшенный небольшой парк – единственный остаток былой славы. На окраине села есть монастырь. К сожалению, в нем мы не побывали. После обеда было принято решение сходить с маршрута и начинать путь домой. Выезжать решили с городка Триалети. От Бедиани направились на запад вверх по течению реки Храми. Вечером увидели руины крепости Ткамлианис-Цухе. Руины до сих пор выглядят неприступными. Находится на сыпучем крутом отроге над Храми. Въезд в нее возможен только из горного монастыря, в который, в свою очередь, можно попасть из села на плато в двадцати километрах от крепости. Заночевали на берегу реки.

21.07 Практически дойдя до подъема на Триалети, мы остановили маршрутку, которая нас отвезла в городок Цалка. Там мы узнали, что дорога на Манглиси, а как следствие и короткая дорога на Тбилиси, разрушена. Маршрутка на Тбилиси ходит по старому пути, как раз по тому, по которому мы пришли. Удивившись дивной надписи на киоске «перашки» мы кое-как уселись в маршрутку и в 14.00 отправились на Тбилиси. Интересно наблюдать за изменением климата при спуске с гор. С густых прохладных лесов мы за несколько часов спустились в жаркую степь. Через 5 часов дороги – расстояние до Тбилиси около 100 км – мы были в столице. Узнав как проехать на Ниноцминду, сели на маршрутку и через полчаса были у монастыря. Красота монастыря поразила всю группу. Даже не смотря на то, что храм построенный в VI веке Вахтангом Горгаласом, разрушен после землетрясения. В монастыре находится самая высокая колокольня в Грузии.
Этой ночью мы первый раз ночевали в доме.

22.07 Утром еще раз сходили в монастырь. Узнали, что в нем находится резиденция епископа. В монастыре живет всего несколько монахинь, священник о. Теймураз приходит из соседнего села. Отец Теймураз прочитал нам несколько молитв, естественно, на грузинском, окропил святой водой и благословил на путь домой. Сказал, что с нами Бог, раз мы смогли попасть в Грузию, совершив такое длительное путешествие. Мы вернулись в Тбилиси и в 16.00 выехали в Казбеги. На Крестовом перевале набрали настоящей минеральной воды «с газом». В Казбеги мы попали после захода солнца. Увидели вершину Казбека, она была свободна от облаков. Остановились на старом месте и почувствовали себя почти дома.

23.07 Около 6 утра с небольшими приключениями сели на автобус, водитель сначала не хотел нас брать, говорил будут проблемы на таможне. Автобус, старый ПАЗик, оптимизирован для перевозки грузов, за задней осью нет ни одного сидения. Границу прошли без проблем. На блокпосту даже не остановились, водитель высунулся из окна кричал: «Пустой, пустой». Вот мы и во Владикавказе. Цивилизация. На вокзале у всех проверяют документы. Сели на поезд и вечером приехали в Минеральные воды. Тут произошел казус с местной милицией, которая пыталась прикопаться к нашим документам. Кое-как отделались. Правда, пришлось почти сутки сидеть на вокзале до прихода нашего поезда.

24.07 За час до отправки поезда познакомились с альпинистом из Донецка Егором. Он рассказал, что у него в Нальчике милиция требовала регистрацию, а ведь гражданам Украины можно быть без регистрации 90 дней. Вместе пришли к выводу: местная милиция не хочет способствовать развитию туризма.
Ну вот, наконец-то сели в поезд. Все такое родное, украинские проводники. Родина. Весь день пели украинские песни, чем раздражали русских пассажиров.

25.07 Границу прошли без проблем. УКРАИНА!!!

Я выживу...

2007-09-10T11:26:17Z

Спасибо virsavia</lj> за ссылку на тест.

А вы выживете в чрезвычайной ситуации?

Вы крепкий орешек, не питающий иллюзий и привыкший отвечать за свою жизнь при любых неблагоприятных прогнозах. Шансы на выживание максимально высоки. Однако, при всех индивидуальных доблестях, вам не помешает еще немного совести. Драгоценна не только ваша личная жизнь.

Пройти тест www.aloepole.ru

Прошел нешуточный тест

2007-09-06T12:01:57Z

Я прошел нешуточный тест на знание windows 2003 на сайте http://www.itquiz.ru. Ответил на 9 вопросов из 10.
Вот мой сертификат

Вот оригинал (аккуратно, размер 1 Мб)
Прошу вас голосовать за меня

Преглашаю жалающих посоревноваться и попробовать пройти тест.

Может среди моих друзей есть скрытые таланты...

Музыка и танцы Грузии. YouTube

2007-09-03T11:06:07Z

Ссылка

History of the Orthodox Church

2007-08-15T11:02:22Z

На godtube.com нашел серию интересных фильмов снятых греками...

This video is part of a documentary produced by Greek Orthodox Telecommunications that tells the history of the Eastern Orthodox Church.

Фильм на сайте godtube.com

asidun @ 2007-08-13T09:46:00

2007-08-13T06:44:46Z

Дорога смерти. KUNST! В Боливии действует самая опасная дорога в мире

Автомобильная дорога — штука небезопасная сама по себе. Но есть в мире дороги очень опасные. Такие, как старая дорога в боливийской провинции Юнгас (North Yungas Road). Многие считают её самой опасной в мире. И называют не иначе как «Дорогой смерти».
Читайте полностью на DRIVE.RU

Мне вспомнилась военно-грузинская дорога. Хотя в тех местах где она шириной 3м, не такие крутые склоны...

Так и есть...

2007-08-09T09:54:09Z

Вспомнился "Архипелаг ГУЛАГ"

так появился Тимофейка

2007-07-11T09:03:52Z

От лица моей жены.

В нашем семействе произошло пополнение 27.06 в 22:10 на свет появился . Роды прошли просто шикарно, даже не ожидала если честно. Во первых совсем не боялась рожать, даже наоборот не могла дождаться, когда это случится. Хотя, насмотревшись на девчонок, думала о том, что буду бояться, и ждала, в какой момент появится этот страх. В общем, не дождалась. С утра пришла на осмотр к врачу. Она сказала, что возможно сегодня я и вернусь в роддом. Мои роды были дважды партнерские. У мужа в этом роддоме работает хорошая подруга врач педиатр Полина. Она была с нами на родах. Так вот, Полина переговорив с врачом сказала, чтобы я далеко от роддома не отходила. Пошла гулять. Зашла в один храм потом в другой. Покаталась на качельке во дворе. Потом пошла на птичий рынок, посмотреть на попугайчиков. Они такие красивые разноцветные. Звонит Полина.

- Ну, шо?

- Прихватывает.

- Регулярно?

- Вроде, да. Еще на мочевик что-то давит.

- Иди в роддом пешком и засеки время схваток.

- Так мне не больно. Просто что-то прихватывает.

- Ну, не хватало, чтобы было уже больно.

Пришла в роддом схватки 12-15 минут. Позвонила мужу, чтобы он привез вещи. Меня оформили. И для того, чтобы не угасла родовая деятельность, отправили гулять по лестнице, пока приедет муж с вещами. Когда приехал Андрюша схватки были через 3-5 минут. Доктор еще раз посмотрела. Потом приготовление, знаете какое, и меня спустили в предродовую палату. Мужа переодели и привели ко мне, оставили с комментарием: «Развлекай ее».

Андрюша с восторгом, наконец-то рожаем, начал делать разные приемы обезболивание, но через время они мне уже не понадобились. Надо было, чтобы он просто был рядом. Пришла врач и предложила эпидуралку, но не настаивала. Говорила, что не знает моего болевого порога. Я спросила у Полинки. Она сказала: «Терпи, я тоже терпела, показаний к эпидуралке у тебя нет». После этого мне стало тяжковато. При схватке зажималось все тело, раскрытие 4 см. Полинка узрев этакую картину, сказала, чтобы я на схватке расслаблялась. Через время у меня это получилось.

Совершенно не следила за временем, в голове была мысль, что еще не скоро. Помог муж, он считал схватки и комментировал: «О схватки через минуту скоро будем рожать». На что я ему говорила: «Я уже рожаю». (Он имел в виду потуги). Благодаря тому, что он все считал, я расслаблялась и не чувствовала времени. Правда, дико хотелось есть и спать. Чувство голода было еще днем. Съела пирожок с вишнями, шоколадку и запила йогуртом. Подина, когда отправляла меня гулять, сказала, что у нее есть колбаса и сыр. После обхода приглашает меня на обед. Обеда не дождалась, начала рожать. И чувство голода сопровождало аж до потуг. Но самое яркое то, что при осмотре от доктора и Полины пахло колбасой и сыром. На что мне сказали: «Скажи спасибо, что не водкой». Но водки мне не хотелось. Сон – это какой-то защитный механизм вступил в силу. Потому что накануне я хорошо выспалась. Доктор с акушеркой немного волновались о сне. Какая я буду на потугах?

На раскрытии 4 см мне поставили капельницу с окситоцином, для ускорения раскрытия шейки матки т .к. в первом триместре меня сохраняли (на всякий случай доктор хороший попался, «главное» что православный). На схватках не кричала, между схватками спала. Какое-то полу-трансовое состояние было, хотя голова хорошо соображала. Когда я первый раз подумала о крике, 3 болезненные схватки у меня начались потуги. Муж довольный побежал звать доктора и Полину. Уложили на кровать полное раскрытие. И для меня самый сложный момент. Сказали 30 минут спокойно полежать и не тужится. Ждали, чтобы опустилась головка. Не тужится получалось через раз. Мне выключили свет, чтобы я расслабилась. Пришла акушерка и говорит: «А чего это вы в темноте?»

30 минут для меня пролетели как 10. Перевели в родзал. 3 потуги и я родила малыша. Муж про мои роды может рассказать более подробней. Он присутствовал на всех родах, чем привел в изумление доктора. Она пыталась его щадить при осмотрах просила уходить, а он, ни в какую не соглашался. Когда малыш делал переворот, он сразу заметил, что у него папкин подбородок. Да и вообще это мини копия папы, пока, возможно со временем изменится. Ребенка положили на живот, потом к груди. Полина: «Родители Вы чего молчите? Поговорите с ребенкам». Я еще находилась в состоянии, неужели свершилось. Первый заговорил муж: «Тимошка». Малыш повернул голову в сторону папы и открыл один глаз. Мы были в шоке. Признал. Потом стандартная процедура: взвешивании малыша. 8-9 балов. Меня приводили в порядок. А, да еще, я рассказывала, что муж не хотел обрезать пуповину. А тут его акушерка спрашивает: «Будете обрезать». Он: «А как же». И обрезал. Пока меня приводили в порядок, Полинка носила малыша по коридору, замотанного в одеяло и что-то ему говорила. В голове: «Баба повитуха». Полина: женщина в рассвете сил, симпатичная. Почему в голову пришла ассоциация с бабой повитухой – не знаю. Муж, узрев Полину с его ребенком, побежал в коридор. И хвостиком ходил за ней вперед и назад. Такая умилительная картина.

Потом после родовая палата. Потом палата, бессонная ночь и ожидание мужа с утра с едой. Муж примчался в 9 утра. Хотя я ему говорила, чтобы он выспался. Благодарна, что он меня не послушался, потому что хотела есть и спать, а он удовлетворил мои эти потребности своим приходом. Сейчас я уже дома. И понимаю, что мои роды это действительно чудо.

Благодарна мужу, доктору и акушерке и отдельно Полине. Она меня что называется поводила по всему роддому. Контролировала, чтобы с меня не снимали деньги, малого не докармливали смесями, не цеплялись к моей груди с массажами и т. д.

Доктор при выписке сказала, что мои роды для нее были хорошей психо-профилактикой, что у нее так еще никто спокойно не рожал. Хотя доктор она очень опытная с хорошей практикой.

Что отметила для себя. Никакого страха родов, был страх сделать что-то не так (не навреди), который иногда мешал. Муж во время родов не раздражал. У мужа никакого отвращения и даже в сексуальном плане после родов не обнаружено. Мысли о том, что я мужа к себе и близко не подпущу после родов – не было. Даже более того. Сразу после родов муж мне сказал: «С твоей способностью рожать - можно иметь много детей». Никаких негативных эмоций на эту фразу не было. Готова (психологически) рожать второго хоть сейчас. Да и муж у меня как-то не собирался падать в обморок или бить лицо акушерке. У мужа к ребенку такой отцовский инстинкты, похлеще моего материнского. Пока меня мыли, Полина носила малыша по коридору. Мой муж: «а чего это она моего ребенка носит» и побежал хвостиком за ней. Да и вообще роды сплотили мою семью. А у малыша появилась крестная мама – Полина.

Сейчас ребеночек дает спать периодами. Ночью кормешка 00, 3, 6 часов. Днем спим вместе с малышом, муж помогает. Пока с Божьей помощью справляюсь. Растет на радость папы и мамы.

Оксана Сидун.